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  • 解嚴後的台灣佛教與政治

    (Taiwan,China)的名牌參加開幕游行。台灣代表則 決定以「退出本次大會但不退出組織」作為抗議的回應。主 辦單位最後以撤消全部書寫國家名稱的名牌,使雙方代表得 ...

    江燦騰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302644024.html
  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(2)

    莫朗青波"法会考格西,虽然只是排定名次,但规格宏大,气氛庄严,没有一点真才实学的人,恐怕要吓得趴下。公开考核在大昭寺南侧的"松曲热"辩经场举行,主考台上坐着年高德望的甘丹寺法台,各大寺院的住持方丈,还有本次...

    廖东凡

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312544166.html
  • 解严后的台湾佛教与政治

    必须接受“中国之 台湾”(Taiwan,China)的名牌参加开幕游行。台湾代表则 决定以“退出本次大会但不退出组织”作为抗议的回应。主 办单位最后以撤消全部...

    江灿腾

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435545964.html
  • 汉族佛教僧伽服装之研究

    以来对袈裟的色彩诠释为何?其流变为何? 希望藉著本次的研究,继续解决这些问题,并能深入僧衣 制度的内涵,了解僧伽服装所具的意义。 ...

    郭慧珍

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550447267.html
  • 心、心所思想的產生過程

    。 19 雖說「在現存巴利四尼柯耶中,找不到心所一詞」,但是在本次演講後,發現在巴利《相應部》中,其實有心所法一詞,其經文不僅是巴利文,連漢譯《雜阿含》中也有對應的經文。其經文漢巴皆是在迦摩浮(...

    水野弘元

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005448003.html
  • 谈戒与持戒(1)

    它们的末来、它们的生存、它们的意义的保存和厘清。因此,我愿意邀请出席本次会议的各位先进,共同思索戒律文献所呈现的理想及其历史意义。  在某方面来说,二千多年来,佛教僧戒已经提供了人类美德和人类圆满的...

    格梅兹撰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092049223.html
  • 白族密宗(5)

    主要任务是书写各种祭祀活动中的“表疏”,表疏包括祭文、诰文和神疏(又称表)及本主经。白族民众平时祭祀本主,都要请阿叱力书写一道疏文,说明本次祭本主之目的,或是还愿酬神,或是祈求本主赐福保平安……此种“...

    李东红

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07130049745.html
  • 敦煌画稿资料初识

    有相当一部分却是以文献形式出现,因此要全面客观真实地反映敦煌纸本画的情况,就不得不对敦煌藏经洞所有文献文物艺术品进行逐一详细检索,这样才可以反映其全貌。正由于如此,则使得本次研究所用资料“敦煌画稿”...

    沙武田

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  • 玄奘之路途经重要城市地区(今日中国境内)

    遗址遗迹。  1.大慈恩寺  大慈恩寺是本次中央电视台发起的“玄奘之路”大型文化考察活动路上的第一座重要寺庙。  大慈恩寺曾是唐代长安的四大译经场之一,也是中国佛教法相唯识宗的祖庭。位于古城西安南郊,...

    不详

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  • 生死学《梦幻生死》

    相,即得除障。疑心瞥起,即魔摄。法身本来清净无受,只缘迷故,不觉不知,因兹故妄受报。  以上 于国立台北护理学院中西医结合护理研究所专题演讲大纲  ●本次宇宙的创生  目前所知,婆罗门教认为前次“...

    王武烈

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